读书班学习体会党的XX大报告指出，全面建设社会主义现代化国家，必须“坚持中国特色社会主义道路。坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚持独立自主、自力更生，坚持道不变、志不改，既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路。”中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展逻辑的辩证统一。中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。《社会主义从空想到科学的发展》（以下简称《发展》）作为系统阐述科学社会主义的权威著作，被马克思称为“科学社会主义的入门”。跨越时空，重读经典，感悟《发展》对理论创新、理想信念、斗争精神的新时代意义，必将为坚定中国特色社会主义道路提供有力的理论支撑和精神动力。一、《发展》系统阐述了科学社会主义的基本问题1871年巴黎公社失败后，第一国际提出在各国建立无产阶级政党，继续积蓄力量，发起对资本主义制度再次进攻。1875年德国社会主义民主党建立，但却遭遇了小资产阶级社会主义思潮杜林学说的影响，党面临着思想混乱和组织分裂的危险。为了捍卫马克思主义，维护德国社会民主党的团结统一，恩格斯于1876年至1878年写成《反杜林论》，对杜林的观点进行清算，同时系统完整地阐述了马克思主义。为了帮助法国工人党掌握科学社会主义，1880年恩格斯应法国工人运动活动家保尔·拉法格的请求，将《反杜林论》中的三章（《引论》的第1章、第3编的第1章和第2章）改写而成一篇宣传社会主义的小册子。1883年德文版出版时将这本小册子正式命名为《社会主义从空想到科学的发展》。《发展》系统而深刻地阐明了科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理等基本问题，是马克思主义理论体系进一步成熟的重要标志。列宁认为该书概述了社会主义发展史，是“科学社会主义的基本经典著作”，“每个有觉悟的工人必读的书籍”。第一，回溯了科学社会主义的思想来源。《发展》指出，现代社会主义“同任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中”。恩格斯从运动和理论表现两条线索追溯了空想社会主义的产生和发展的历史，指出空想社会主义尤其是19世纪三大空想社会主义者圣西门、傅里叶、欧文的学说为科学社会主义提供了思想材料。他们是“社会主义创始人”，处处显露出“天才的思想萌芽和天才的思想”。他们对资本主义进行了全方位的批判；开始认识到人类社会是一个不断进步的过程并试图用经济基础来解释其发展的原因；对未来社会进行设计，构想其实现途径，并积极地进行实践。“德国的理论上的社会主义永远不会忘记，它是站在圣西门、傅立叶和欧文这三个人的肩上的。”第二，阐述了科学社会主义的理论基础。《发展》指出，由于唯物史观和剩余价值“这两个伟大的发现”，社会主义不再是建立在理性、正义、平等、永恒真理等等之上的空想，而是被“看做两个历史地产生的阶级即无产阶级和资产阶级之间斗争的必然产物”，因此“由于这两个发现，社会主义变成了科学”。唯物史观和剩余价值这两大发现克服了空想社会主义唯心史观的根本缺陷，把社会主义置于现实的基础上。社会主义走出了300年的荒原，实现了从空想到科学的飞跃。第三，阐发了科学社会主义的核心原理。《发展》深刻分析了资本主义的基本矛盾，即“生产的社会化和资本主义占有之间的不相容性”，并以此为基础论证了社会主义代替资本主义的历史必然性。这一必然性因资本主义阶级矛盾激化和经济危机频繁爆发得以证实：“资本主义生产方式暴露出自己无能继续驾驭这种生产力，……这种生产力本身以日益增长的威力要求消除这种矛盾，要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为社会生产力的那种性质。”必须通过无产阶级革命，实现生产资料和产品的社会占有，在事实上承认生产力的社会属性，资本主义的基本矛盾才可能得到解决。第四，提供了认识资本主义变化的基本方法。《发展》针对资本主义出现的一些新情况如股份公司、垄断组织和国有化资本等进行了分析，认为：“无论向股份公司和托拉斯的转变，还是向国家财产的转变，都没有消除生产力的资本属性。……现代国家，...
