有志青年非当代“孔乙己”近期，“如果我没读过书，我还可以找别的活做，可我偏偏又读过书。”“学历不仅是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”在网络与现实两端引发舆论爆点,引发了无数网友的共鸣，在热搜榜上居高不下，不少青年自比“孔乙己”自嘲。在鲁迅笔下，孔乙己是唯一一个穿着长衫站着喝酒的人。那个年代，打工人没钱，能穿着端短衣站在酒馆门口喝酒。读书♘人或富人有钱，且穿长衫，舍得花钱进馆里品酒。孔乙己是一个例外，他又没钱，又穿着长衫天天站在酒馆门口喝酒。当下，“孔乙己的长衫”更多是指人不能放下自以为彰显身份的东西，去采取合适的策略做事情。对于那些放不下自己的学历去干体力活的青年人和大学毕业生们，他们的“孔乙己的长衫”就是学历。“孔乙己文学”的爆火反映了当下青年人内心对于择业与就业、工作与生活的焦虑。寒窗苦读十几载，背负着父母师长的殷切期盼，于书山题海中磨砺，在千军万马中突围。学生承担了如此高的求学代价，自然是期盼着在毕业后能够有体面和高收入的工作。可骨感的现实击碎了学子们朴素的愿望，本科生“毕业即失业”，中传硕士毕业在火锅店打工，博士毕业五个月仍找不到工作……这样的例子屡见不鲜，无疑是在学生的心上插了一刀又一刀。似乎读书不再是师长口中“改变命运”的途径了，理想与—1—现实的巨大落差和十几年苦读的沉没成本，让人如何不怨？许多青年自比“孔乙己”也是为了排解心中的不安和对未来的惶恐。一方面，社会上仍普遍将大学教育和精英教育画等号，“万般皆下品，惟有读书高”的思想演化至今形成了“上了大学就有高收入工作”的错误观念，家人的无法理解，社会上对于服务类职业的认同缺失，都成为青年人择业时遇到的阻碍。另一方面，许多处于择业十字路口的大学生没有充分认识到就业形势的变化，自身除一纸学历外一无所长，内心又无法接纳“高开低走”的自己，摆脱不了世俗定义的成功失败。高等教育大众化、国民教育素质的普遍提高，这些都为孔乙己文学的走红奠定基础，但择业思想也需与时俱进，否则青年人势必陷入“孔乙己”般进退两难的境地。感慨之余，青年们不能一味地沉湎于“长衫之叹”。与其陷在孔乙己文学中自怨自艾，不如积蓄力量改变现状，思考如何在空闲时间学习实际的技能，来适应市场环境。努力奋斗依然是这个时代的主旋律。作为青年人，我们应该树立正确的价值观和就业观，摆平心态，平等看待每份职业。早前在网络引起热议的北大博士当城管、高校毕业生送外卖等话题，许多人感叹“大材小用、身段掉价”，认为高学历不该去做基层工作，这其实是在戴着有色眼镜给不同职业划分高低贵贱，无视了当事人的个人选择。我们应该认识到，发挥自身价值比工作的城市、岗位和头衔更加意义深远。比如近期有不少高校毕业生回到家乡开餐馆、经—2—营农场、直播带货，用自己的专业特长助力乡村振兴。这种冲破学历崇拜陈旧观念的做法，更有利于形成开放包容的就业环境。脱下“长衫”并不意味着低人一等，而是对自己前进方向的重新审视。读书可以服务未来的工作，帮助我们更好地生活，但它绝不是用来给人划分等级的标签。人生是曲折向前的，挫折和困难总是与我们相伴，我们不可能一生平步青云，也不可能一路一马平川，更不会一辈子一帆风顺。对于就业和人生的不如意，我们要正确看待劳动才能体现读书的意义，要正确认识自己才能明白人生的真谛。我们在正视就业焦虑的同时，更应该审视自己，学会与自己和解，才能卸下包袱与枷锁轻装向前。孔乙己的长衫，指的本就不是他书生的身份，而是他仰仗书生身份好吃懒作、自以为高人一等的迂腐心态，教育的目的在于给人更多更好的选择。但是好的事物从来都不可能轻松、容易得到。青年兴则国家兴，青年强则国家强。当代有志青年有理想、有本领、有担当，绝不会被困在长衫中，在这个机遇与挑战并存的时代，青年们更应砥砺奋进，肩负起时代使命，何须自诩“孔乙己”。—3—
