学习雷锋精神-心得体会(青年理论学习小组)“我今天听一位同志对另一位同志说,人活着就是为了吃饭……”我觉得这种说法不对,我们吃饭是为了活着,可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务,是为人类的解放事业—共产主义而斗争。”这是1962年8月6日,也就是雷锋在牺牲前第9天写下的日记。这篇仅仅70字的日记,既浓缩着雷锋短短一生的远大理想和无悔追求,又烁闪着活着为了什么的革命人生价值观的哲学观点。价值观存在先进与落后、积极与消极之分。吃饭,是人生命延续的基本需要。就单纯的意义来说,是为了活着。但人是一个社会的人,吃饭就不能仅仅为了活着。如果仅仅为了活着而吃饭的话,那只能是一个整天无所事事,如同行尸走肉的人。人,作为一个社会的人,就应当吃饭不光为了活着,还要有理想。特别是一个共产党员,吃饭不光要为了活着,还应有比其他社会成员更崇高的理想,这就是为了共产主义事业而奋斗。这是无产阶级的阶级性所要求的,也是由共产党的宗旨、性质、目标所要求、所决定的。“我觉得一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业—共产主义全部献出。我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。……生为人民生,死为人民死。”这篇写于1961年10月3日的日记,与雷锋1961年11月26日记中“我学习了《毛泽东选集》一、二、三、四卷以后,感受最深的是,懂得了怎样做人,为谁活着……”、牺牲前第9天写下的“我活着是为了全心全意为人民服务,是为人类的解放事业—共产主义而斗争。”的日记,都明确提出了“活着为了人类的解放事业—共产主义”的理想追求。辩证唯物主义价值观的形成过程告诉我们,价值观的形成不是先天就有的,也不是人们头脑中主观自生的。雷锋的革命人生价值观的形成主要来自于三个方面:一是党组织和各级领导、首长的教育培养和战友们的帮助。包括在家乡县委当通讯员时的县委书记,在鞍钢、辽阳工作的厂领导和工友,在部队的班长和排长薛三元,还有众多的连队领导和团政委韩万金、沈阳军区工程兵首长吕主任、王良太等众多的地方、军队的领导、首长、战友,他们通过谈话、书信和表率作用等方式,培养和引导雷锋不断提高思想认识和政治觉悟,逐渐的由原来的报答党的恩情、好好工作、为家人报仇的朴素阶级感情,上升到“活着为了人类的解放事业—共产主义而斗争”的家国情怀。二是雷锋努力学习毛主席著作和革命理论的结果。雷锋写于1962年6月的一篇日记告诉我们:“我是在一九五八年夏开始学习毛主席著作的。”在他的日记中,多次记载了他学习毛主席著作后的体会心得。这些体会心得,清楚地反映出他刻苦学习马列主义和毛泽东思想的目的,就是为了不断提高自己的政治思想觉悟。同时,雷锋把学习与提高自己的思想密切结合,用马列主义和毛泽东思想的立场观点和方法指导自己的行动,努力做好各项工作,全心全意为人民服务。三是雷锋在丰富生动的工作和行动的实践中形成的。第一,雷锋要为党努力工作和为人民服务的主观强烈愿望和火热的激情,是他革命人生价值观形成的前提。第二,中华民族的传统优秀文化、红色革命文化,地方和部队相对稳定的生活、昂扬向上的浓氛围,是他革命人生价值观♘形成的社会条件。尽管从雷锋的日记中没有看到他读过什么古书的记载,但那些在他成长过程中培养、教育、引导他的地方和部队的众多领导、工友、战友的身上,所具有的“仁义礼智信”“修身、齐家、治国、平天下。”等中华传统优秀文化素质,以及他们忠于党,勤恳为党工作、艰苦朴素的政治品质和表率作用,对雷锋革命人生价值观的形成,发挥了潜移默化的滋润、影响和引领作用。李少伟2023年4月23日